«Хаос и революции – оружие доллара»
треть
[info]k_g_novikov
США начали глобальную дестабилизацию Ближневосточного региона, чтобы нанести удар по своим геополитическим соперникам: Китаю, России, Европе. «Арабская весна» -это лишь средство удержания англосаксами своего доминирующего положения в мире.

Короткий и емкий ролик, иллюстрирующий этот тезис, думаю, будет интересно посмотреть.



Израильский телеканал «распял Иисуса Христа»
треть
[info]k_g_novikov
"Правозащитники", конечно же, молчат - не еврейское это дело критиковать Израиль. Но молчит и МИД России и ОВЦС

Американский Госдеп задержал русские иконы в США
треть
[info]k_g_novikov
Поздним вечером 21 марта 2011 г. стало известно, что Госдеп США после многочасовых переговоров с представителями Посольства и консульства России в США и Гордоном Лэнктоном, владельцем частного музея (Museum of Russian Icons in Clinton, Mass), куда при скандальных обстоятельствах вокруг «библиотеки Шнеерсона» было вывезено 37 редчайших икон Музея имени Андрея Рублева, принял решение, что распоряжение  министра культуры РФ Александра Авдеева о немедленном возвращении коллекции на Родину не может быть принято к исполнению в Америке.....

Читать далее...

Истребление Дельфинов в Японии
треть
[info]k_g_novikov

«Это не конец мира, а урок истории»
треть
[info]k_g_novikov
Игумен Лука (Степанов) призывает православных извлечь правильный урок из японской трагедии …

«Исходить надо, конечно же, из Божественного Откровения, которое говорит, что Бог не радуется смерти грешника. Злорадство православной душе не может быть прилично. Мы искренне сочувствуем тем людям, не ведающим Господа истинного, которые теперь ещё к своим скорбям отсутствия Боговедения прибавили скорбь земного неустройства, тогда как совсем недавно хвалились своим благополучием, и неразумно надеялись на технологии, думая, будто они им обеспечат благоденствие и мирное житие. Поэтому молитва наша о прекращении действия стихии искренняя, но всякий день и всякое проявление Божиих попущений, доставляющее великие скорби людям, конечно же, научает нас смиряться перед Господом, и никак не возноситься умом человеческим и строить своё благополучие на чем-либо ином, кроме Камня, который есть Христос», - сказал в интервью «Русской народной линии» заведующий кафедрой теологии Рязанского государственного университета им. С.Есенина, настоятель Покровско-Татьянинского храма при РГУ, директор православной гимназии игумен Лука (Степанов), отвечая на вопрос, как православный человек должен воспринимать случившуюся с Японией трагедию.

Читать далее РНЛ

Конец «японского чуда»
треть
[info]k_g_novikov
Иерей Александр Шумский о значении катаклизма в Японии …

Когда-то прогрессисты всех мастей, в том числе и коммунисты, ставили задачу овладения природой. И что же мы видим? Человечество не приблизилось к решению этой задачи даже на миллиметр. Знаменательным, безусловно, является тот факт, что катастрофа в Японии произошла в дни Великого Поста. Конечно, подобное наблюдение вызовет ярость у людей неверующих. Но мы, православные, прекрасно понимаем, что такое совпадение случайным быть не может, ибо согласно Евангелию даже волос с головы не может упасть случайно. Тем более, что Япония, самая православная из всех азиатских стран. Ведь именно в то самое время, когда сотрясалась японская земля и многометровые волны слизывали города и селения в японских православных храмах читали паремии пророка Исайи и Покаянный канон преподобного Андрея Критского. Как содрогалось сердце православных японцев, когда они слышали слова пророка Исайи «Слушайте слово Господне, князья Содомские; внимай закону Бога нашего, народ Гоморрский! (1:10)… Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову (1:16,17)». Что творилось в душе японского православного священника, когда он читал стихи покаянного Канона преподобного Андрея Критского «Вкушаяй присно горькаго напоения; время сокращается, восстани, близ при дверях Судия есть. Яко соние, яко цвет время жития течет: что в суе мятемся»? Не совпадает покаянный Канон с новым мировым порядком, ну никак не совпадает, но напротив, каждое слово преподобного Андрея вступает в конфликт с этим порядком. Между ними не может быть никакого компромисса. Чем дальше человечество движется по пути либерального прогресса, тем сильнее нарастает этот конфликт.

Вот-вот введут универсальную карточку, и для всех очевидно, что это лишь подготовка к внедрению в наше тело чипа. А что такое чип? Как можно расшифровать это странное слово, точнее, странную аббревиатуру? На мой взгляд, расшифровка проста, это «черная иудина печать». С такой печатью человек уже не сможет ни читать, ни слушать покаянный Канон преподобного Андрея Критского. Япония одна из стран-лидеров создания мирового порядка. Скорее всего, этой суперэлектронной стране поручена разработка антихристова чипа. И Господь предупреждает страну восходящего солнца страшным землетрясением.

И ещё одно интересное наблюдение в связи с японскими событиями. Практически все русские люди, в один голос, не сговариваясь, утверждают, что страшный природный катаклизм в Японии есть возмездие этой стране за оскорбление нашего Отечества.

Читать дальше   http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/03/14/konec_yaponskogo_chuda

Дмитрий Рогозин: «Дело идет к войне»
треть
[info]k_g_novikov
http://ruskline.ru/news_rl/2011/03/14/dmitrij_rogozin_delo_idet_k_vojne/

«Мечел» и три мальчика
треть
[info]k_g_novikov
Originally posted by [info]3mother2011 at «Мечел» и три мальчика
Я не ищу справедливости. Я требую законности.

Мой муж работал ревизором в крупном многопрофильный холдинге «Мечел».

Ревизор в холдинге находится между молотом и наковальней: с одной стороны — интересы собственников, с другой — интересы высшего менеджмента. Здесь и провокации, и угрозы, и «палки в колеса», и древний гэбэшный приём: «Если не можешь остановить весть — надо оболгать вестника». Всё это мы испытали на собственной шкуре.

Муж давал неплохие результаты, «по хвостам» не бил и очень скоро стал мешать неэффективным руководителям. В итоге, результаты ревизий перестали докладываться руководству в Москву, и муж скоропостижно был уволен по оргштатным мероприятиям. Увольнение было столь стремительным, что производилось, несмотря на явные нарушения Трудового кодекса РФ: от неверного уведомления о сокращении его должности, до выдачи трудовой книжки и приказа об увольнении, только через неделю после увольнения. Имеющиеся на предприятии вакантные должности моему мужу не предлагались, однако впоследствие на данные должности были приняты сотрудники со стороны. К слову — на замечательном сайте www.hh.ru «Мечел» до сих пор обновляет вакансии ревизоров и аудиторов.
Читать дальше... )





Почему для Таинства Причастия используют вино. Забавный случай из жизни священника.
треть
[info]k_g_novikov

Вот мне какую интересную трактовку прислал один батюшка из Германии:


Вообще, хорошего, настоящего вина-кагора не так-то легко найти ...
Очень много в этом деле халтуры и обмана. Из-за этого,
нам здесь (в Баварии) владыка рекомендует и благословляет для святого Причастия
использовать не "кагоры" из местных русских магазинов, а обычные сухие
красные вина из обычных немецких магазинов.....

Когда-то беседовал я с директором винзавода о церкви, о причащении... А
он мне вдруг говорит: - А вот почему, Вы для таинства Причастия именно
вино берёте, а не какие-нибудь другие продукты?!   Я почесал затылок: -
Ну, потому что, так нам Господь сам показал и научил... Ну, ещё же и на
кровь похоже... Ну, такая уж традиция Церкви, - говорю я (плохой я был
студент и богослов. Каюсь до сих пор!!). Директор мне говорит: - Ну да,
всё правильно, но всё же, а почему ещё!?!  - Не знаю!.. - признаюсь я
ему.

Директор повеселел и оживился. Вот смотрите, - говорит, - взрослая,
нормальная виноградная лоза имеет корень примерно 14 метров длинны!!
Представляете, четырнадцать!! А Вы же в Сименарии археологию изучали,
что пласт Человечества, человеческой культуры вообще, находится на
глубине около 7-10 метров! Таким образом, виноградная лоза, своими
тончайшими кореньками, уходит в глубину всего человечества, пронизывает
как-бы ВСЮ человеческую историю, и даже дальше; и вытягивает наверх, к
ягодам, к солнцу, все необходимые элементы и полезные вещества, чтобы
созрел и налился соком плод винограда!.. А я из него делаю ВИНО!!! Вино
для Вас, для всех людей, для Церкви. А Вы из этого вина делаете
Причащение! Здорово, не правда ли!? - так закончил свою проповедь
директор.

Так и сегодня, мы с прихожанами сидели и пили хороший крымский кагор...
Подарок от монахов Троице Сергиевой Лавры...

Сейчас начинается время холодов, простуд, болячек и эпидемий. Очень
хорошо укреплять наше слабое здоровье и эммунитет организма тем, как это
делают некоторые батюшки и, особенно, опытные паномари - хороший,
настояший кагор и кипяток! Мне кажется, хороший паномарь, из-за этого,
вообще никогда не болеет! Всегда в строю, всегда на послушании!..

Пропорция: одна часть вина на три части кипятка. Особенно, это хорошо
после молитвы или Святого Причащения, да с просфорой. Сразу чувствуется
тепло во всём теле, нос и дыхание очищаются, если болела голова или
суставы, то не болят; прилив силы, бодрости и жизнерадости. Всё хорошо в
меру, конечно.

Желаю Вам доброго здоровья, сил, помощи и благословения Божия во всём!

треть
[info]k_g_novikov

Персональный глобус счетчик, показывает на глобусе из каких стран и городов посетители моего блога в текущий момент.
Глобус можно крутить в разные стороны, приближать.


ИГУМЕН N. РАЗБОР ЯВЛЕНИЙ И СУЩЕСТВ "ПАРАЛЛЕЛЬНОГО" ДУХОВНОГО МИРА
треть
[info]k_g_novikov
Интересная книга. Игумен N. "От чего нас хотят "спасти" НЛО, экстрасенсы, оккультисты маги".

Вначале думал очередное дежурное осуждение всей этой мути, оказалось достойный внимания разбор контактов бесовского мира с нашим. Масса интересных примеров:

Про Нику Турбину, потрясшую своим поэтическим талантом в 4 летнем (!) возрасте: "В другом, более позднем стихотворении, поэт из параллельного мира как бы ужасается своей собственной раздвоенности. Он, с одной стороны, прижился в своем доме (речь идет о теле человека), привык к нему, а с другой - отчетливо осознает, что его (СПМ) нахождение в нем приведет этом дом к гибели и разрушению, и это - неизбежно. Отсюда такие щемящие поэтические строки:

Неужели я подожгу
Свой дом?
    Сад, который с таким трудом
    Рос на склоне заснеженных гор,
    Я растопчу,
    Как трусливый вор?
    Ужас, застывший в глазах людей,
    Будет вечной дорогой моей?

Не правда ли, странное сочетание, особенно если взглянуть на данный феномен глазами духовно неопытного человека: стихи шизофреника с симптомом раздвоения сознания и... 5-летняя девочка, играющая в куклы? При том не будем забывать, что эти строки возникли во время сна и "материализовались" ночью, заставив ребенка проснуться, чтобы записать более чем странные стихи от лица автора, причем в мужском роде.
    Но, как это ни ужасно, предсказанное автором из параллельного мира разрушение дома (и не только дома, но и личности ребенка) началось значительно раньше, чем можно было предполагать. ......."          дальше тут


Или воспоминания о Цветаевой: 

Факты, говорящие о подобном сотворчестве СПМ и человека можно найти в биографиях многих поэтов. Очень характерны и весьма интересны для нашего исследования высказывания известной русской поэтессы Марины Цветаевой (1892-1941). Их сохранила для нас другая, мало известная поэтесса, почитательница Цветаевой - Ольга Колбасина-Чернова, которая в 1923 г. записала свои откровенные беседы с М. Цветаевой в Праге. Здесь, в эмиграции, две поэтессы "волею судеб" оказались соседями по снимаемой вместе квартире. Их сблизили и общая эмигрантская судьба, и поэзия, и то, что обе имели дочерей с одинаково редким именем Ариадна. Общей была и кухня, где женщины готовили пищу. Там, на кухне, в промежутках между хозяйственными делами, Цветаева делилась с Ольгой своими наблюдениями и мыслями о творчестве.
    М. Цветаева: "Состояние творчества есть состояние наваждения <...> Что-то, кто-то в тебя вселяется, твоя рука исполнитель - не тебя, а того, что через тебя хочет быть <...> Наитие стихий - это творчество поэта".
    О. Колбасина-Чернова: "Ее творчество, действительно, как она говорит, "наитие стихии", под напором которой она творит, выражая волю не свою, а волю стихии, свойственными ей ритмами. Гений по ее определению - высшая степень подверженности наитию, это первое. Управление этим наитием, - второе".
    М. Цветаева: "Художественное творчество в иных случаях - некая атрофия совести. Тот нравственный изъян, без которого ему, искусству, не быть <...> Все мои вещи стихийны, то есть грешны <...> Я повинуюсь неизбежной необходимости. Кто меня звал? Я должна назвать, т.е. создать того, кто меня звал. Как будто бы мои вещи выбирают меня сами, и я часто их писала против воли".
    О. Колбасина-Чернова: "Ее стихией была трагедия героизма, жертвенности, бедности и гордыни, непревзойденной Марининой гордыни: я есмь - и я иду наперекор".
    Не следует, однако, преждевременно радоваться, читая о жертвенности, потому что М. Цветаева жертвенность понимала несколько иначе, чем большинство людей. Не собой она жертвовала ради других, а совсем наоборот, - могла жертвовать всем и всеми ради поэзии, а точнее - ради того честолюбивого самоудовлетворения, которое поэзия ей давала. Гордое сознание себя над толпой, "комплекс гения", давали ей силы перенести все внешние невзгоды и скорби. Она и Ольгу К.-Ч. учила тому же: "Пока не научитесь все устранять, через все препятствия шагать напролом, хотя бы и во вред другим, пока не научитесь абсолютному эгоизму в отстаивании своего права на писание - большой работы не дадите".
  
.....  М. Цветаева вполне сознательно говорит об автономности некоторых своих произведений, которые она не отождествляет с продукцией своего "Я": "... я часто их писала против воли", что ясно указывает на воздействие постороннего сознания (псевдогаллюцинации Кандинского в форме насильственного мышления, т. е. ментизма) на ее собственное сознание. Это явление наплыва потока мыслей она называла "наитием стихий", но в отличие от детского варианта, Цветаева пыталась в некоторых случаях управлять этим "потоком сознания", т.е. включалась в творческое сотрудничество с ним.  Дальше тут


Или вот еще:


Нина Карташева: "В течение последних семи лет я веду поэтические вечера в Международном Центре Славянской письменности и культуры. Часто мне приходится иметь дело с молодыми поэтами и даже с такими, совсем юными, которых можно назвать еще детьми. В последнее время все больше меня поражает явление, которое иначе, как медиумизмом, а точнее - одержимостью, не назовешь. Причем этот феномен с каждым годом приобретает все более широкие масштабы. Хорошо помню, как однажды к нам на вечер пришла девочка лет девяти с косичками. Ее отец с гордостью продемонстрировал книгу стихов дочери, которую он издал на собственные средства. Открыв книжечку, я ужаснулась: это писал не ребенок! В ней содержались манерные, страстные стихи бурно пожившей и много повидавшей дамы. Эти чувства не могли быть свойственны юной чистой душе. Да бедняжка и сама не понимала, о чем она пишет. Из беседы с девочкой мне стало ясно, что ей самой были глубоко чужды и содержание, и настроение ее стихов. Она никогда не переживала "эротических фантазий", понятия не имела, кто такой Дельфийский оракул, о котором писала.     ....
    Из всего сказанного выше со всей очевидностью вытекает следующее: тот, кто телепатически транслировал стихи в сознание московской школьницы, прекрасно знал, в отличие от нее, не только назначение Дельфийского оракула, посвященного Аполлону - богу искусств, но и намекал на параллелизм в служении пифий (одержимых девственниц, вещавших стихами) и московской девочки, служащей механизмом для самовыражения СПМ.
    Налицо была явная одержимость злым духом, который и диктовал своей жертве строки, вызывающие бурный восторг родных. Как православный человек, понимая, какой трагедией может закончиться подобное "творчество", я посоветовала отцу отвести девочку в храм, чтобы она смогла исповедаться и причаститься. К счастью, ее родные прислушались к этому совету. Позже я узнала, что после причастия сознание девочки очистилось, и в нем перестали появляться чужие и совершенно чуждые ей по духу стихи. Бесовское "творчество" отошло от ребенка, разрушенное Божественной лагодатью.
   
Таких детей за семь лет прошло перед моими глазами немало. Теперь все они выросли. Но самое страшное заключается в том, что с каждым годом их становится все больше...
    На одном из вечеров авангардной поэзии собралась очень талантливая молодежь 17-19 лет. Зал был набит до отказа. Знакомая уже одержимость сквозила и в жестах, и в стихах молодых поэтов, проповедующих дикое, агрессивное язычество. Меня поразил злобный блеск их глаз, когда они исступленно восклицали: "Назад, к Сварогу!" Слышались хулы и проклятья в адрес Христа, призывы к созданию "форпоста языческих империй", как это и прозвучало в одном из стихотворений:

Мы слышим, как в ночи
                 воинственных мистерий
    Богов воскресших нас скликает Рог
    Создать форпост языческих империй.

                                                                                                            ...................................   

Снова оскалился череп луны,
    Гнойный распад замерцал на паркете.
    Снятся, наверно, вам странные сны
    В ночь полнолуния, лунные дети.
   
. . . . . . . . . . . . .

    Видно, так надо. Обречены
    Вы на пленение лунного света.
    Что ж, поклоняйтесь, дети луны,
    Лунному трупу распятого Сета.
   
* * *

    Я родился под северным Солнцем
    На земле, где героев сверхраса.
    Вы богов узнаете питомца
    И жреца одноглазого Аса?

....
    Участились случаи одержимости женщин "бальзаковского" возраста неким духом, который вводит их в поэтический экстаз, погружая в стихию меняющихся и скользящих образов и мыслей. В их буйном потоке одержимые дикими поэтическими фантазиями несчастные дамы воображают себя то нимфами, то ведьмами, то валькириями, а иные - вампиршами. С такими "поэтами" о чем-либо говорить совершенно невозможно, убедить их ни в чем нельзя. И все-таки однажды мне удалось уговорить одну из этих женщин сходить в храм, исповедаться и причаститься. Дама после этого буквально возненавидела меня:
    - К какому Богу вы меня послали?! Он меня творчески кастрировал после причастия! 
Дальше тут



Метки: ,

У МНОГОДЕТНОЙ СЕМЬИ СВЯЩЕННИКА ОТБИРАЮТ ДЕТЕЙ!
треть
[info]k_g_novikov


Ювенальная юстиция в действии

Семья отца Александра поселилась в селе Хороль  Приморского края в 2004 году. С тех пор у батюшки с матушкой родилось 7 детей. Первые оказались двойняшки, а младшей Ксюше недавно исполнилось 3 месяца. Как только стало ясно, что семья твердо намерена быть многодетной, органы здравоохранения и социального развития Хорольского района стали настаивать на том, чтобы она прекратила деторождение. Медицинские и социальные работники стали требовать от семьи, в том числе публично, пользоваться средствами контрацепции.  А когда в 2007 году молодая семья приняла на воспитание двоих мальчиков из неблагополучных семей, находившихся в детских домах: Сергея Паскаря и Евгения Мустаева (сейчас обоим по 11 лет), органы опеки и попечительства стали прилагать усилия к тому, чтобы отобрать детей из опеки отца Александра. В ответ на твердую позицию священника последовали угрозы, сводившиеся к тому, что приемные дети все равно будут отобраны, а за сопротивление из семьи могут быть изъяты и родные дети. Имели место и оскорбительные высказывания о том, что при православном укладе, который принят в семье, невозможно правильное воспитание детей, сообщает пресс-служба Объединённого общественного комитета «В защиту семьи, детства и нравственности».

В итоге, специальным распоряжением N 22-р от 1 марта 2010 г. орган опеки и попечительства лишил отца Александра прав опекуна как лицо, «ненадлежащим образом выполняющее опекунские обязанности».

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ... )

Завещание Преподобного Феодосия Киево-Печерского
треть
[info]k_g_novikov
Originally posted by [info]kuzma_prutkoff

Основоположника русского монашества, одного из величайших Святых, прославленных Русской Православной Церковью, написанное в XII веке Киевскому Великому князю Изяславу как главе православного Киевского государства, а в лице его и всем русским людям, объединенным в то время Киевской Русью

«Господи, Благослови! Я - Феодосии, худой раб Пресвятой Троицы, Отца и Сына и Святого Духа - в чистой и праведной вере рожден и воспитан в добром научении Православными отцом и матерью.

Вере латинской (католической) не приобщайтесь, обычаев их не придерживайтесь, причастия их бегайте и всякого учения их избегайте и нравов их гнушайтесь.

Берегитесь, чада, кривоверов и всех бесед их, ибо и наша земля наполнилась ими. Если кто и спасет свою душу, то только живя в Православной вере, ибо нет иной веры, лучшей, чем наша чистая и святая Вера Православная.

Живя в этой вере, не только избавишься от грехов и вечной муки, но и станешь причастником вечной жизни и без конца будешь радоваться со Святыми. А живущие в иной вере: в католической, или мусульманской, или армянской - не увидят жизни вечной.

Не подобает также, чадо, хвалить чужую веру. Хвалящий чужую веру, все равно, что свою хулит. Если кто начнет хвалить и свою и чужую, то он двоевер, близок к ереси. Ты же, чадо, блюдись таковых и свою веру непрестанно хвали. Не братайся с ними, но бегай от них и подвизайся в своей вере добрыми делами. Твори милостыню не своим только по вере, но и чужеверным. Если увидишь нагого или голодного или в беду попавшего, - будет ли то жид или турок, или латинянин, ко всякому будь милосерден. Избавь его от беды, как можешь, и не лишен будешь награды у Бога, ибо Сам Бог в нынешнем веке изливает милости Свои не на христиан только, но и на неверных. О язычниках и иноверцах Бог в этом веке печется, но в будущем они будут чужды вечных благ. Мы же, живущие в Православной вере Вере, и здесь получаем все блага от Бога, и в будущем веке спасет нас Господь наш Иисус Христос.

Чадо, если тебе нужно будет даже умереть за святую свою веру, с дерзновением иди на смерть. Так и Святые умирали за веру, а ныне живут во Христе. Ты же, чадо, если увидишь иноверных с верными спорящих, лестью хотящих отвести их от правой веры, - помоги Православным. Этим как бы овцу избавишь от пасти льва. А если смолчишь, и оставишь их без помощи, то это все равно, как если бы ты отнял искупленную душу у Христа и продал ее сатане.

Если скажет тебе противящийся: "Ваша вера и наша вера от Бога», то ты, чадо, ответь так: «Кривовер! Или ты и Бога считаешь двоеверным! Не слышишь ли ты, развращенный от злой веры, как говорит писание: «Един Бог, едина вера, едино Крещение» (Ефес. 4,5).

Не слышишь ли апостола Павла, глаголящего: «Аще ангел, пришед с небесе, благословит вам, не яко же мы благовестихом, да будет проклят» (Гал. 1,8).

Вы же (латиняне), отринувшие проповеданье апостольское и Святых Отец, восприняли неправую и развращенную веру, полную погибели. Поэтому и отвергнуты вы нами. Поэтому не подобает нам с вами служить и к Божественным Тайнам вместе приступать, не вам к нашим, не нам к вашим, потому что вы мертвы и мертвую жертву приносите, а мы живому Богу - чистую, непорочную, чтобы жизнь вечную наследовать.

Тако бо было писано: «Воздается комуждо по делам его» о Христе Иисусе Господе нашем. Ему же слава. Аминь».


Смотреть изображение древа христианcкой Церкви... )


К всенародному обсуждению "Закона о полиции"
треть
[info]k_g_novikov

Найди отличия в поздравлениях Путина и Медведева - Ливанову
треть
[info]k_g_novikov
Медведев:  «(1)Разносторонне одарённый актёр, (2) Вы блестяще реализовали себя в самых разных жанрах и амплуа. Многие (3) образы, созданные Вами в художественных и анимационных фильмах, (4) стали классикой отечественного киноискусства. (5) Их искренне любят зрители разных поколений. Ваше профессиональное мастерство высоко оценено и в России, и за рубежом».

Путин: «(1)Разносторонне одаренный и увлеченный человек, (2) Вы состоялись как режиссер, сценарист, и конечно - как замечательный актер с яркой индивидуальностью и безупречным чувством стиля. (3) Ваши работы в кино и в жанре мультипликации (4) стали "классикой" отечественного киноискусства, (5) принесли Вам огромную зрительскую любовь и профессиональное признание».


Я пониманию, что шаблоны у них еще со времен ЦК КПСС не менялись... ну хоть бы разных людей под одну копирку поздравляли. Ливанов же не дурак что подумает когда прочтет две совершенно одинаковых телеграммы от двух "первых лиц" - или это уже одно лицо?

Тексты телеграмм взял отсюда

треть
[info]k_g_novikov
Вообще то я  к Сталину спокойно отношусь, но песня чем то зацепила. Случайно прослушал, и потом весь день напевал: "ВЫПЬЕМ ЗА СТАЛИНА..."



П.С.  Спустя какое то время я обсудил эту странность с одним вумным человеком, мною уважаемым, и он мне объяснил, что дело не в Иосифе Виссарионовиче - это песня ПОБЕДИВШЕГО НАРОДА.
И я понял, что Сталин в ней лишь образ, скорее всего далекий от исторической личности.
Вот  так. 
Выпьем За Родину! Выпьем за Сталина!
Выпьем и снова нальем!
Метки:

треть
[info]k_g_novikov
 "Традиция - живая вера мертвых
   Модернизм - мертвая вера живых"


Хорошо сказано. Кем  не знаю, стащил отсюда
Метки:

Глубины американского интеллекта
треть
[info]k_g_novikov
Я как то был в Штатах, был поражен таким вот противоречивым наблюдением - американцы люди с шустрыми мозгами, при этом ничего ни о чем не знающие и знать не желающие.




И эти люди учат нас как жить?
Метки:

Вольный пересказ сами-знаете-какого-притомленного-шедевра-кино
треть
[info]k_g_novikov

...Входит Котов. Он томится. Он от голода лоснится. Он на западной границе, в представительстве ГУЛАГА. Кровожадные гэбисты, падкие на извращенья, в политическом хищенье обвинили бедолагу. Им в Сибири не сидится, им к Европе чтоб поближе, чтобы видно было с вышек чуть не Эйфелеву башню. Котов гадов не боится, смело драпает по крышам. Гордый Юнкерс взмыл повыше и спикировал отважно, сокращая населенье. Взрывы. Вопли. Затемненье.

 Входит Дюжев. Он контужен. По сюжету он не нужен.

 Входят воины штрафбата. Им оружия не надо, им саперную лопату выдают одну на роту. Командиры-идиоты поредевшие останки шлют на парусные танки непременно в штыковую, чтобы удаль боевую показать проклятым фрицам (тем, культурным, очень стыдно). Дальше ни хрена не видно, видимо, пришлось делиться многотысячным бюджетом - без ущерба для сюжета, всех и так давно убило. Взрывы. Вопли. Очень мило.

 Входит катер вместе с Надей (сколько Надя папе платит?), что, отметим, очень кстати: Наде хорошо за двадцать, значит, будет раздеваться. Зритель замер в предвкушенье, ожидая искушенья сиськами врага народа. Вот немецкие пилоты переходят на сниженье, открывают бомболюки (входит жопа, крупным планом), и парят над капитаном, провоцируют, подлюги, хоть оно и неудобно. Капитан, взревев утробно, сделал ложное движенье. Взрывы. Вопли. Продолженье.

 Входит мина. Всем ховаться. Мине хочется взорваться, но плывет, куда деваться: режиссер уж больно строгий. Входит Гармаш. Он безногий. Гармашу неловко тоже. Он с духовностью на роже крестит мину вместе с Надей, и, решив, что с Нади хватит, тонет с явным облегченьем. Окрыленная крещеньем, мина волевым решеньем топит баржу с партактивом. Взрывы. Вопли. Как красиво.

 Входит Сталин вместе с тортом (шоколадным, вот же гнида). У него рябая морда, Ворошилов и Буденный. У МихАлкова Никиты зубы сводит от обиды, он кипит, прямой и гордый, каннским солнцем утомленный. Он борец в седьмом колене супротив советской власти и ее дурацких премий Ленинского комсомола. Он встает, мятежный гений, и виновнику несчастий, вереща от наслажденья, телом крепок, духом молод, - о, как сладок миг расплаты! - мажет морду шоколадом. Это сказка, очевидно. Взрывы. Вопли. Как обидно.

 Входят разные актеры и друг друга убивают. Входят глупые саперы и кого-нибудь взрывают. Входят головы и ноги и другие части тела, их дизайнеры умело разбросали вдоль дороги, чтоб никто не думал в зале жрать попкорн, на это глядя. Все идут, куда послали. Дальше всех послали Надю. Входит Митя в роли гада, нестерпимо инфернален. Всех, кто скрыл в анкете брата, расстреляет лично Сталин, а кого не расстреляет – доведет до энуреза. Входит Котов, щеголяя металлическим протезом. В подтверждение названья, солнце всходит и заходит. Входят табором цыгане и немедленно выходят. Бравый вермахт входит с помпой, полный нравственных метаний. Входит ядерная бомба на немецком ероплане. Входят сиськи! На экране суета и мельтешенье. Взрывы. Вопли. Продолженье.

 Алена

Кто автор не знаю, взял из блога на который просто страшно ссылаться

КИЛЛЕР ДАЛ ПОКАЗАНИЯ НА РАМЗАНА КАДЫРОВА
треть
[info]k_g_novikov

РАМЗАН КАДЫРОВ ЗАКАЗАЛ ИСУ ЯМАДАЕВА. ВИДЕОПОКАЗАНИЯ 

И что теперь? Сдаст Кремль Кадырова или нет? Вопрос не только в том что это внутречеченские разборки. Кадыров приказал убить двух Героев России, а заодно с ними стреляли и в генерал-полковника Российской Армии Сергея Кизюна, чудом выжившего. Неприятный подарок для Путина, придется выбирать - целесообразность или мораль.      
 

Часть 1


Часть 2

Рассказывает Хаваж Юсупов (исполнитель покушения, бывший охранник Исы Ямадаева): Шаав Турлаев отвез меня к президенту республики, который встретил меня в своем доме и завел разговор о семье Ямадаевых. "'Ты знаешь, кто убил Руслана Ямадаева?' Я сказал: 'Там говорят Делимханов Адам (депутат Госдумы от Чечни) убил'. Он смеяться стал. 'Нет, Делимханов не убил, это убил я. Лично моим приказом. А кто убил Сулима Ямадаева, знаешь?', - сказал он. Я сказал: 'Он не убит, а ранен, но говорят, что Делимханов Адам'. Он еще смеяться стал. 'Как говорят - не убит? Убит точно. Это тоже мой приказ был. Рамзан так сказал". После этого, по словам обвиняемого, Кадыров спросил его, может ли он убить Ису Ямадаева. "Я сказал: 'Рамзан, я боюсь. Так убить я не могу'. Он тогда посмотрел на охрану. 'Если ты не убьешь, мы убьем тебя сейчас здесь и убьем вашу семью. Привезем сюда всех женщин, детей, всех привезут сюда. Проводим их к тебе, здесь рядом их всех убьем, потом тебя убьем'". Пришлось согласиться. Впрочем, добавил Хаваж, за убийство ему пообещали миллион долларов.

8 МАРТА
треть
[info]k_g_novikov
Неделю бегал в магазины: 
Роше, Ланком и Лэтуаль.

Полдня потратил на картины,
чесал затылок на хрусталь.

Смотрел наборчик маникюрный
с названьем странным "Золингер",
платочек приглядел ажурный... 

Не то... Не то... Не то совсем!

Потом подумал про колготки
и, не решившись и на них,
купил ей пять бутылок водки!

Пусть будет праздник на двоих!

.............................................................

Подвядшая мимоза. Поникшие тюльпаны.
Уставшие мужчины столпились, как бараны.
И мнут в руках подарки, и комкают обертки,
И думают, когда же возьмут подарки тетки.
А ведь еще, возможно, и речь толкать придется.
А может, чмокать в щеку. Ну вот, сейчас начнется...
Но невдомек беднягам, что теткам тоже гадко,
Кому он, на фиг, нужен, 8-е это, марта?

22-23 февраля символическое начало Гражданской войны в России?
треть
[info]k_g_novikov
С днем Советской армии, авиации и военно-морского флота!
С днем основания Белой Армии и Белого Движения!

22 февраля 1918 года начало Ледяного похода Добровольческой Армии Корнилова, 23 февраля 1918 года
первый бой Раб.Кр.Кр.Армии  против германских войск где то под  Псковом, проигранный, кстати. Симметрия, однако. 

И симметрия  интересная.  22-23 февраля  1918 года начало действия вооруженных сил двух противоборствующих в русском обществе сторон. Можно ли говорить что это  дата начала Гражданской войны в России?

Только 6,5% литовцев готовы защищать Литву с оружием в руках
треть
[info]k_g_novikov
Баскетболист Арвидас Сабонис, символ Литвы: "Каждый день благодарю судьбу за одно - за то, что мои дети живут не в Литве".

 Накануне  праздника независимости Литвы компанией Spinter tyrimai по заказу Delfi был проведен опрос населения на тему, станут ли литовцы защищать свою страну с оружием в руках в случае реальной опасности извне. 61,3% граждан однозначно или скорее всего не встали бы на ее защиту с оружием в руках. Решительно настроенных воевать за Литву в стране оказалось только 6,5% жителей. Еще 23,3% респондентов сказали, что за оружие скорее всего взялись бы, но не были в этом полностью уверены. Всего - с сомневающимися - 29,8% населения страны. 8,9% подчеркнули, что не знают, как поступили бы в таком случае или не ответили на этот вопрос. Вместе с тем, 35,9% респондентов уверены, что за оружие во имя спасения страны не взялись бы. А 25,4% опрошенных сказали, что защищать страну с оружием в руках скорее всего не решились бы. В целом - больше половины опрошенных. О намерении защищать страну чаще говорили мужчины в возрасте 26-35 лет с более высоким уровнем образования и средним уровнем доходов. Меньше всего жертвовать собой готова молодежь в возрасте 18-25 лет.

Читать дальше... )Читать дальше... )Читать дальше... )

Интресная мысль Римского папы-консерватора Пия X
треть
[info]k_g_novikov
О церковных модернистах: "Тактика модернистов... состоит в том, чтобы никогда не излагать свои доктрины методически и во всей полноте, но в некотором роде распылять их отдельными фрагментами тут и там, что вселяет мысль об их изменчивости и неопределенности, тогда как они, напротив, исключительно тверды и последовательны, первостепенно важным… является представить эти доктрины в общем виде и показать скрепляющую их логическую связь… "

Ликбез или диверсия?
треть
[info]k_g_novikov
О судебных заседаниях на ТВ и сюжетах про нерадивых родителей. 

Нельзя не обратить внимание на то, как много на ТВ стало сюжетов про суды, постановочных судебных заседаний. Они скучны, не интересны, но их очень много. Какой канал телевидения не возьми, нет-нет, да и наткнешься на очередную судебную мыльную оперу.  В чем причина?

Возможно вот в чем.

Обилие передач "про суды" не следствие их высокой популярности и рейтинга. Это, выражаясь по старорежимному, всероссийский "ликбез" или "идеологическая диверсия", смотря с какого боку глядеть.

В чем здесь вопрос? Гражданское общество, оно же либеральное, оно же западное, станет возможно в России только тогда когда сосед научиться стучать на соседа, все вопросы будут решаться не по свойски, соседски,  а  в судебном присутствии, там же будет искаться высшая правда. То есть суд, а не, например, Церковь, станет моральным стержнем, последней инстанцией выносящей вердикт «что такое хорошо и что такое плохо».  И в этом принципиальное отличие западного техногенного общества, от традиционного органического.

Русские до сих пор остаются, хоть и подпорченным, разлагающимся, но все еще традиционным по сознанию обществом, где судится с соседом, не говоря уже о родителях, позорное дело, в суд идут в последнюю очередь, а на того кто часто судиться смотрят как на скандалиста и выродка (если он не юрист, у которого  "работа такая").

Вот для того, что бы приучить русское население к этому стилю, привить вкус к судам и тяжбам, всю эту идеологическую, по своей сути, лабуду нам на уши через ТВ и вываливают. Как сказал один западный гений PRа: «Мы не можем заставить вас думать, так как думаем мы, но мы можем сделать так,  что вы будете думать о том, о чем мы думаем». Цель привить западные рефлексы и привычки,   как в Штатах:  пописала собачка соседа на забор - в суд, списал контрольную сосед по парте – иск. Задача в том, что бы навязать западное понимание гражданских отношений,  где люди не часть единого целого, а атомы, независимые и противостоящие друг другу.

Причем независимые и противостоящие, в том числе и в семье, с чем связана похожая история с масштабным внедрением в России ювенальной юстиции. Обратите внимание, как часто стали показывать по ТВ сюжеты про нерадивых родителей. 

В чем смысл ювенальной юстиции? Превратить семейные отношения из родственных в гражданские, где дети будут независимы от родителей, а отец, надравший уши сыну за просмотр порно сайтов, или мать, не пустившая дочь в ночной клуб, могут получить иск от детей или органов соцзащиты,  и даже  лишиться родительских прав.

Как убедить в необходимости такого подхода русских людей, привыкших, что младшие  должны слушаться старших, а не наоборот, что родители  обязаны воспитывать детей, а не заискивать перед ними, что отец и мать, имеют право наказывать своих отпрысков, для их же блага, а семья свята и лезть в отношения родственников нельзя?

Как? Очень просто – закошмарить сердобольных россиян телесюжетами о страшных историях в семьях, где  спившиеся отцы и опустившиеся матери, тут и там ставят своих  бедных, беззащитных детишек в трагическое положение. Привить обществу мысль о необходимости внедрения ювенальной юстиции, наделении органов опеки драконовскими полномочиями, сделать обыденной мысль о допустимости выноса внутрисемейных конфликтов в суд, на всеобщее обозрение.

Трудно отделаться от ощущения, что  кто-то "продвинутый", не обязательно в Кремле, но где-то в сферах обладающих соответствующими возможностями, настойчиво  двигает эти темы через федеральное ТВ,  затачивает наше общество под западные стандарты  "не мытьем так катаньем ".


Хорошая песня
треть
[info]k_g_novikov

Русские святые по векам (по времени преставления)
треть
[info]k_g_novikov

10 век – 4

11 век - 45

12 век - 73

13 век - 67

14 век - 66

15 век - 102

16 век – 97

17 век – 47

18 век – 14

19 век – 8

20 век – больше тысячи новомучеников

 

Резкое уменьшение количества святых в 17 веке, произошло, на мой взгляд,  из-за политизации и серьезного  огосударствления Церкви. Еще более худшее положение в 18-19 вв.,   в синодальный период, как  результат безумных реформ Петра I - полное подчинение Церкви государству, вытеснение идеала Святой Руси  светскими идеями и устремлениями, смена  быта правящего класса  и, главное, общее цивилизационное «пленение» России Западом.

Насчет сонма новомучеников в 20 веке, я думаю, все ясно.

Данные взял тут

Метки:

"Отнимают детей за бедность...". Открытое письмо матери четырех малолетних детей …
треть
[info]k_g_novikov
Ювенальная юстиция в действии. Все, теперь и в России.
Статья с качественным  обзором по этой теме  здесь


Президенту РФ Медведеву Д.А.
103132, Москва, Кремль
Копии: Губернатору Санкт-Петербурга Матвиенко В.И.
191060, Санкт-Петербург, Смольный
Председателю Законодательного Собрания Санкт-Петербурга Тюльпанову В.А.
190107, Санкт-Петербург, Исаакиевская пл., 6
Прокурору Санкт-Петербурга Зайцеву С.П.
190000, Санкт-Петербург, Центр, ул. Почтамтская, 2/9

Уважаемый Дмитрий Анатольевич!

Прошу Вас мне помочь! Помогите мне, люди добрые, кто может!
Я оказалась в трудной ситуации. Мне 34 года. Я сама осиротела, потеряв маму, я овдовела, потеряв мужа. У меня четверо детей, которых я воспитываю одна: Дарья, год рождения 13.01.1997, Руслан, год рождения 30.01.2001, Елизавета, год рождения 14.04.2005, Лариса, год рождения 29.04.2008.
Сейчас у меня отнимают моих детей, хотят оставить их сиротами при живой матери. Я не пью, я не курю, я не наркоманка. Я сижу с маленьким ребенком. Для того, чтобы следить за детьми, я сама не могу работать. Отец старших детей фактически бросил нас.
Конечно, моя семья, мои четверо детей и я, живем крайне бедно, мне помогал благотворительный фонд, часто помогают мои родственники.
28 декабря 2009 года, под Новый год, Васильева Светлана Владимировна - сотрудник отдела опеки и попечительства муниципального образования г. Колпино, расположенного по ул. Красная, дом 1, и Иванова Наталья Борисовна - инспектор по делам несовершеннолетних, пришли ко мне домой, без предупреждения, и насильно, обманным путем устроили вначале осмотр моей комнаты. Затем Васильева С.В. в присутствии Ивановой Н.Б. насильно фактически выкрала у меня документы на всех моих четверых детей, включая медицинские документы Елизаветы, и удерживает их у себя по сей день. В итоге эти дамы, не предоставив никаких документов, насильно отобрали у меня детей, поместив их, без показаний, в детскую больницу № 22 в инфекционное отделение. Я фактически легла с ними в детскую больницу, ведь младшей дочери всего 1 год 8 месяцев.
Теперь мне угрожают, что моих детей у меня отберут, потому что нашими жилищными условиями является одна комната в коммунальной квартире площадью 18 кв.метров. Утверждают, что нет спальных мест, а вот в детском доме, в доме ребенка этих спальных мест много. Зачем улучшать жилищные условия моей семье?
У меня мало денег и хватает их только на самое необходимое. Мне говорят, что в детском доме моих детей будут кормить лучше.
Когда я прошу помочь мне определить детей в детский сад и ясли для того, чтобы я могла работать и зарабатывать больше, мне в этом отказывают.
Меня и моих детей хотят разлучить. Мы все в горе, мы все страдаем. На моих детях пытаются выполнить план по заполнению детских домов России. Дети плачут, просятся домой, они понимают, что нас хотят разлучить. Я нахожусь с детьми в больнице. Я ничего не могу сделать. Я беззащитна. Прошу защитить меня и моих детей от этого произвола, от беззакония. Чиновники сиротят четырех моих детей при живой матери.
Уважаемый господин Президент! Вы помогаете матерям! Я родила четверых детей, и я хочу сама их воспитать хорошими, добрыми, умными людьми, пускай в бедности.
Я не хочу, чтобы мои дети стали бандитами, ворами, асоциальными людьми, и не хочу, чтобы они пошли по пути подавляющей части нынешних детдомовских детей, заполняя тюрьмы.
Неужели в нашем государстве не найдется возможности помочь мне и моим детям, чтобы их воспитывала родная мать?!
Прошу защитить меня и моих четверых детей от этого кошмара, от этого произвола, от этого беззакония. Пусть отменят все решения по отобранию моих детей. Я верю, найдутся добрые люди, которые помогут мне и моим детям!
Помогите нам, уважаемый Дмитрий Анатольевич, спасите нашу семью, моих детей от сиротской участи при живой матери.

С уважением, и надеждой,
Камкина Вера Александровна, г.Колпино
20 января 2010 года 
 

Почему в США не расследуют причастность к терактам белых американцев
треть
[info]k_g_novikov
О "Сынах Гестапо", вооруженных Милициях и других правых  группировках белых американцев ненавидящих  США

Марина Латышева

Потому что у ФБР и ЦРУ нет почти никаких собственных агентурных данных. Данных о том, что творится в недрах огромной армии белых американцев, ненавидящих Америку - праворадикальных группировок и нацистских христианских культов. В 1999 году в департаменте юстиции ФБР был подготовлен специальный доклад "Проект Мегиддо" - документ о том, какие опасные культы и белые расистские организации действуют в стране. Доклад был целиком составлен из информации, которую сами эти организации распространяют о себе в Интернете. На большее спецслужбы США не хватает. У них нет агентуры среди этих людей - засланцы ФБР действуют лишь в недрах относительно безобидного Ку-Клукс-Клана. Никто ни в ФБР, ни в законодательных органах страны не ставит вопрос об активной работе спецслужб в этой среде. Все эти факты прямо или косвенно были признаны в докладе.

Эту армию создали и "вскормили" сами американские власти. Случилось это еще в 50-е годы, во время холодной войны, когда президент Эйзенхауэр на всякий случай решил подготовить к гражданской обороне рядовых американцев. С этим единогласно согласились и ФБР, и Минобороны, и Конгресс страны. Из бюджета были выделены деньги на вооружение и обучение людей в провинции. 

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ.... )

 



У ДЕТЕЙ ЕСТЬ ТОЛЬКО ОДНО ПРАВО
треть
[info]k_g_novikov

СИЛЬНАЯ СТАТЬЯ О ЮВЕНАЛЬНОЙ ЮСТИЦИИ.
ДЛЯ ТЕХ КТО ЕЩЕ НЕ ПОНЯЛ ЧТО ЭТО ЗА, ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО НАСАЖДАЕМОЕ У НАС,  БЕЗУМИЕ.


Людмила  Рябиченко
,
Русская линия

Перефразируя известную пословицу о политике, можно сказать: «Если ты не занимаешься ювенальной юстицией - ювенальная юстиция займется тобой». Однажды к нам за помощью обратилась семейная пара из Гамбурга, Татьяна и Михаил - наши соотечественники, когда-то уехавшие за блеском «забугорного» счастья на «свободный Запад», но к счастью для себя, сохранившие при этом российское гражданство. Построив в Германии свой индивидуальный материальный оазис, они не обрели-таки не растущего на чужой почве вожделенного счастья, и собрались на Родину. Выбрав для возвращения Калининград, они провели переговоры с руководством, области и были готовы переезжать. Но по приезду в Германию, произошло так, что ювенальная юстиция забрала у них троих детей. Забрала по такой же причине, по которой будут забирать у всех нас, если мы не остановим грядущее зло.

Простая школьная история

История эта начиналась буднично и не предвещала ничего зловещего: их дочка повела себя плохо в школе.

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ... )

Решил, для смеха, собирать забавные образы-ники
треть
[info]k_g_novikov


 
Метки:

КОСОВСКИЙ ФРОНТ
треть
[info]k_g_novikov

Движение "Косовский Фронт"

ОФИЦИАЛЬНОЕ ПРАВОСЛАВИЕ И ГРЕБЕНСКИЕ КАЗАКИ
треть
[info]k_g_novikov
Версия для печати
Читать дальше.... )

ДМИТРИЙ АНАТОЛЬЕВИЧ, ПОЧЕМУ Я ДОЛЖЕН УМЕРЕТЬ?
треть
[info]k_g_novikov


Тяжко это, я знал Ямадаевых, они воевали на стороне России не за страх, а за совесть. В их семье три Героя России: Джабраил, убитый по приказу Басаева, Руслан (Халид) и Сулим, убитые, как теперь понятно, по приказу Рамзана Кадырова.

Иса говорит что Сулим жив, но похоже, что это лишь тактический ход, попытка на время отвести внимание
от себя
и спасти оставшихся братьев Мусу и Бадрудина.

Кадыров расстреливает Героев России, а в Кремле на это всем наплевать, плата за лояльность. Подлая политика.
Метки:

ИЗМЕНЕНИЯ ЧУЧХЕЙСКОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ
треть
[info]k_g_novikov
Koryolink, главный северокорейский мобильный провайдер (совместное предприятие с египтянами, фирма Orascom) сообщил, что по итогам третьего квартала у них 69.261 абонент. Рост стремительный, ведь работают они меньше года.

Эдак они у себя и госкапитализм с чучхейским лицом построят.

Метки:

"Пообещать не значит жениться" - народная мудрость
треть
[info]k_g_novikov
Конституционный Суд Республики Корея объявил неконституционной статью 304 Уголовного Кодекса о наказании за " вовлечение женщины в развратные действия путём дачи ей необоснованных обещаний о вступлении в брак".

Ранее полагалось до двух лет заключения или штраф в несколько тысяч долларов. В 2008 г. было 25 судебных дел по этой статье, из них 10 окончились признанием подозреваемого виновным и вынесением приговора.

В своё время, как утверждает крупный специалист по обеим Кореям
Ланьков, статья применялась достаточно часто (до начала девяностых - сотни осуждений ежегодно). "До «сексуальной революции», коя настигла Корею около 1990 г., женщина, вступившая в брак не девственницей, имела немалые проблемы, часто - пожизненные. В условиях, когда вся жизнь женщины определялась её браком, добрачный секс был делом весьма серьёзным и чреватым. Похожие статьи в "до-секс-революционные" времена были в законодательстве и некоторых иных государств, в т.ч. и Германии. Сейчас ситуация изменилась, статью отменили, а с осуждённых по ней в былые времена будет формально снята судимость."

Вот так, нет понятий не нужны и законы.

Британские епископы призывают верующих бросить вызов "политкорректности"
треть
[info]k_g_novikov
Два видных англиканских епископа Британии призывают верующих страны бросить вызов "политкорректности" и активно использовать христианскую символику в Рождественский период, передает "Интерфакс-религия".

Епископ Личфильда Джонатан Гледхилл призвал паству носить нательные крестики или значки в виде рыбы, чтобы показать, что Рождество – это религиозный праздник. Епископ также подверг критике некоторые компании и муниципалитеты, обвинив их в стремлении из соображений политкорректности установить светскую форму празднования Рождества, пишет британская газета "Дейли телеграф". Его поддержал епископ Чичестера Джон Хинд. "Наша вера не может не быть публичной, поскольку влияет на каждый аспект нашей жизни, включая наши социальные и политические установки", – заявил он.

Епископ подчеркнул, что вера не должна оставаться сугубо личным делом верующих. "В обществе растет враждебное отношение к нашему свидетельству о вере, и это прослеживается в ряде недавних попыток умалить значимость Рождества и лишить верующих их прав. Надеюсь, что христиане ответят на этот призыв с энтузиазмом, надевая внешние символы нашей веры", – сказал он.

Между тем, на прошлой неделе власти шотландского города Данди переименовали обычай зажигания Рождественских огней в "зимнюю ночь огней" из опасений оскорбить представителей других религий. Из праздничной программы также были исключены традиционные Рождественские рассказы. Кроме того, в Британии отменены многие постановки на тему рождения Спасителя, а само Рождество все чаще стали называть "зимним праздником".
Русская линия

Старец Ефрем Катунакский о молитве
треть
[info]k_g_novikov
Чадо моё, произноси молитву «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя» день и ночь, постоянно. Молитва даст всё, молитва всё в себе содержит, всё в себе заключает: прошение, утешение, веру, исповедание, богословие и так далее. Молитва должна говориться без перерыва.

Молитва принесёт мало-помалу мир, сладость, радость, слёзы. Мир и сладость принесут ещё больше молитвы, а следом молитва принесёт ещё больше мира и сладости и так далее. Придёт момент, когда, если остановится молитва, почувствуешь себя плохо.

Когда монах находит эту радость и мир от молитвы, тогда почитает за сор всё сущее в мире. Тогда прославляет он Бога, который его восхитил из мирской суеты. Тогда думает: что же будет там, в Раю, если так удостоил его Господь, что он ещё здесь насыщается благодатью, что ещё здесь испытывает таковое блаженство? Думает: каковы же будут те невыразимые блага?!Так, молитва принесёт мир и сладость, а затем принесёт и слёзы. Сами собой будут идти слёзы, слёзы это некая иная ступенька. Сначала обретёшь через молитву радость, мир и сладость. Сначала их испытаешь, а после придут и слёзы. Далее, если будет угодно Богу, может быть, вкусишь и другие состояния, например восхищение ума и т.д.

Читать дальше... )

треть
[info]k_g_novikov
Молитва
Господи, Иисусе Христе, помилуй мя, грешнаго

m_kleopas пишет: На самой вершине горы, которая возвышается над монастырём Святого Георгия Победоносца "Караискаки" есть маленькая церковь Пророка Божия Илии. Каждый год в Ильин день, на рассвете, туда поднимаются сёстры и многочисленные паломники, служится Литургия. http://m-kleopas.livejournal.com/16864.html
Восход

Миллион свечей в память об убитых младенцах
треть
[info]k_g_novikov


На улицах Сарагосы (Испания) вечером 7 ноября был зажжен миллион свечей в память об убитых внутриутробных младенцах. Миллион - именно столько детей расстались с жизнь в результате принятия в Испании в 1985 году закона об разрешении абортов. 24 года прошло с той даты, именно столько лет было бы сейчас самым старшим из убитых.

Свечи зажгли более 3000 добровольцев. Линия из них протянулась почти на 4 километра. 300 тысяч свечей активисты зажгли на площади перед Аудиторией, где проходил ІV Международный Конгресс Pro-Life. На площади Пилар и на ул.Альфонса І было зажжено более 200 тысяч свечей, образовавших большое "Да! за Жизнь". В других местах города свечи располагали так, что получались рисунки в виде сердца, младенцев и других образов, символизирующих жизнь.

Во время проведения акции ее координатором, Игнасио Гарсиа Юлиа, был зачитан "манифест в защиту жизни". Сарагосская ночь свечей непосредственно связана с манифестацией 17 октября, давшей начало "Большому движению в защиту жизни". Игнасио Гарсиа Юлиа подчеркнул: "У обеих акций общий дух: с любой жизнью надо считаться, ни одна женщина не одинока и не будет одинокой никогда". Также он высказался по поводу позиции абортариев: "Женщины платят за аборты наличные деньги и не получают при этом никаких документов, что позволяет скрывать количество абортов, и мы не знаем истинное число их жертв".

Православие.ру

Однажды с митрополитом Антонием Сурожским поспорила группа пацифистов.
треть
[info]k_g_novikov
Один юноша даже сказал, что митрополит, по его мнению, не христианин.

– Вы не пацифист!

О том что было дальше, владыка рассказывал:

«Я говорю: «Нет, я не пацифист, я не считаю, что надо просто никогда никак не реагировать. А ты пацифист?»
Он говорит: «Да».
— «И ты готов до предела идти в твоем пацифизме?»
— «Да, до предела».
— «Вот ответь мне на такой вопрос. Ты входишь в эту комнату и застаешь: какой-то хулиган собирается насиловать твою невесту. Что ты сделаешь?»
Он говорит: «Я постараюсь его убедить отказаться от злого намерения».
— «Хорошо, предположим, что, пока ты к нему речь держишь, он продолжает свое дело». — «Я стану на колени и буду молить Бога, чтобы Он сделал это невозможным».
— «Ну а если все-таки все произойдет и он встанет и уйдет — что ты сделаешь?»
— «Я буду молить Бога, чтобы из зла получилось бы добро».
Я ему сказал: «Знаешь, был бы я твоей невестой, я бы поискал другого жениха».

Позаимствовал у
yulia_koshynsky

Горит свечи огарочек...
треть
[info]k_g_novikov
Песня написана в 1945 году
автор музыки В.Соловьев-Седой, автор слов А.Фатьянова, исполняет Ольга Арефьева.

Взял у http://users.livejournal.com/_zmei


треть
[info]k_g_novikov

Господи, упокой душу раба Твоего Даниила

В своем храме убит священник Даниил Сысоев

ДУШЕВНО. МОЛОДОСТЬ. ПАЦАНЫ
треть
[info]k_g_novikov
Что то вспомнилось... Фильм Динары Асановой "Пацаны", песня "Я сошью себе рубаху из крапивного листа". Хороший фильм и песня хорошая.



Алексей Осипов: Процесс обмирщения христианства во всем мире принимает необратимый характер
треть
[info]k_g_novikov

Известный богослов о "женском священстве", западном христианстве и угрозах Православию…

Алексей Ильич ОсиповНа Великом соборе Православной Церкви нужно решить, – допустимо ли рукоположение женщин в сан священника, заявил митрополит Претории и Иоганнесбурга Серафим (Александрийская Патриархия), сообщает портал «Религия и СМИ».

Дискуссия о допустимости женского священства (давно принятого во многих протестантских деноминациях) началась в Элладской Церкви после того, как семь девушек подали документы на поступление в Церковную гимназию на севере Греции. Это учебное заведение готовит кадры греческого духовенства.

Лазейку для этого демонстративного шага создал циркуляр Министерства образования страны, месяц назад разосланный по всем учебным заведениям, – он требовал создать равные условия для абитуриентов обоего пола. Однако Святейший Синод отреагировал на это решение весьма резко и министерство от своих требований отказалось. Директор гимназии документы у девушек не принял.

После этого митрополит Серафим заявил, что настало время Православной Церкви вынести официальное решение по вопросу о женском священстве, и предложил сделать это на первом Великом Соборе Православной Церкви. "Существуют ли богословские причины, препятствующие допущению женщин к сану священника? До созыва Собора нам нужен реальный диалог по существу этого вопроса с тем, чтобы Собор вынес окончательное решение", – сказал митрополит.

В Александрийской Патриархии подчеркнули, что владыка Серафим высказал свою личную точку зрения, которую Александрийская Церковь не разделяет, однако об однозначном осуждении точки зрения иерарха ничего не сообщается. Является ли подобное мнение единичным или внутри Православной Церкви на Западе существуют течения, готовые вести «реальный диалог» по вопросу женского священства? Что ждет православное христианство в недалеком будущем, если возникают подобные дискуссии и принимаются попытки поставить на повестку дня проблемы, казалось, давно решенные соборным разумом Вселенской Православной Церкви? На вопросы корреспондента «Русской линии» ответил профессор Московской Духовной Академии и Семинарии, доктор богословия Алексей Ильич Осипов.

 

Дальше... )


 

</div></div>

Вот такой вот состоялся у меня сегодня разговор.
треть
[info]k_g_novikov

 К.Н. "Ускорение и Перестройка" идут  полным ходом. Окинь пристальным взглядом пару прошедших десятилетий. Я до 20 лет стеснялся телефоном пользоваться, т.к. они  в нашем доме только в нескольких  квартирах  имелись, и я потел когда надо позвонить было - провинция. Магнитофон с проигрывателем  были роскошью, имели их не все, тоже самое с фотоаппаратами, а уж видак был вообще пределом мечтаний. А сейчас? У моей 9 летней дочери свой мобильный телефон (как и у всех в ее самом обычном классе), в нем МП3 плеер - то бишь магнитофон, фотоаппарат, интернет, флешка с клипами и фильмами - т.е. видеомагнитофон по старому,  и прочие радости. И все это за копейки. А прошло всего ничего как кажется, меньше одного поколения.

П.Ш. Да, это так.

К.Н. Я все жду когда мою идею теоретического бессмертия начнут реализовывать. Но возможно этот цимус анти Христос на последок приберегает. Я тебе рассказывал как это будет?

П.Ш. Нет, не рассказывал

 К. Н. Делюсь. Твой мозг вырастил твое тело. И до 28 лет посылал сигналы клеткам на омоложение, причем с запасом, на вырост - отсюда и высокий тонус у молодых. Дальше процесс замены клеток не останавливается, но замедляется - их отмирает больше чем восстанавливается. Но все равно в течение нескольких месяцев или лет, происходит замена большей части клеток в мягких тканях наших организмов - т.е. биомасса в течение жизни человека несколько раз меняется. Мы живем в разных-одних-и-тех-же-телах. Вопрос только в скорости и процентном соотношении регенерации клеток вместо  отмирающих. И все это наш мозг – он дает соответствующие команды, определяет что и где должно восстановиться в разные возрастные периоды нашей жизни. Теперь задача перед яйцеголовыми найти участок коры головного мозга отвечающий за всю  эту регенерацию, облучить его как надо, или жучек туда поставить, или еще как активировать и процесс пошел, мозг снова, как и в детстве, будет активно восстанавливать клетки, т.е. поддерживать тело в биологическом возрасте 28-30 лет. Теоретическое бессмертие как эрзац-альтернатива бессмертию реальному, на том свете. Теоретическое потому, что если плита строительная на голову и тело рухнет, то всё, каюк, ничего не поможет, бессмертие закончиться. Но все равно, людей в конце времен это очень даже соблазнит. На руках будут Президента всея Земли носить.

П.Ш. Этим они и занимаются. Самая передовая сфера и капиталоемкая -  биоинженерия, ведь все хотят быть молодыми.

К.Н. Ясен пень.


АГОНИЯ АМЕРИКАНО-ИЗРАИЛЬСКОЙ ИДИЛЛИИ
треть
[info]k_g_novikov
Продолжаю с интересом следить за статьями А. Эскина об  иудейском прочтении признаков "мирового правителя" (антихриста?) на примере Обамы, как тоже, своего рода, мирового правителя (предтечи?).   Взял тут


Быть Израилем или рабами рабов

    Еще в древние времена стоял перед Израилем вопрос: быть рабами Творца Вселенной или быть рабами рабов? Не просто покоренными сильными мира сего, но – рабами.

    И вот в наши дни во главе крупнейшей мировой империи стоит Барак Хуссейн Обама – потомок Хама. В предыдущей статье на эту тему мы уже привели слова ведущих раввинов современности о том, что мировой правитель сегодня – сам раб (http://avigdor-eskin.com/page.php3?page=6&lang=0&item=341). С точки зрения традиции иудаизма, расовая принадлежность Обамы имеет глубинное символическое значение. Раб замахнулся на святой город Иерусалим!

    Со времени проклятия потомков Хама черная раса несет на себе печать рабства. Это запечатлено в самом Писании, затем проявляется и в Талмуде (Сангедрин 108б), и в преданиях мудрецов. Особо выделим написанное в сборнике "Меам лоэз" на проклятие Хаму и его потомству. Там выделяются пять главных отличий негров от остального человечества в контексте прегрешений Хама. А затем отмечается, что они живут в жарких местах, где климат способствует отсутствию одежды и потемнению кожи. И добавляется, что причиной нахождения в том климате является то самое проклятие.

    Обращение к теме порабощения негроидной расы не всплыло бы вовсе, не случись так, что именно чернокожий президент США начинает претворять в жизнь предостережение наших мудрецов о выборе между ярмом Царствия Небесного и порабощением рабами.

    Это касается не только самого правителя Америки, но и порабощения ее и всего мира самой низменной и срамной культурой рабов. Сперва развлекались джазом, потом постепенно докатились до полнейшего скотства подзаборных подонков. И все под звуки африканских шумов, вбиваемых в головы всеми усилителями и громкоговорителями мира. Хам вытесняет Яфета из США и Европы.

    Однако только вовсе безмыслый уловит в этом элементы расизма. И мы подчеркиваем это никак не ради политкорректности, которую никак не заслужил с нашей стороны поднявший на Иерусалим чернокожий император. Просто расизм, национализм и шовинизм – родные братья индивидуализма, гуманизма и либерализма. И все они чужды и неприемлемы тем, кто живет традицией Торы и мудрецов. У них благом и точкой отсчета является человек. В примитивном индивидуализме и либерализме точкой отсчета являются похоти отдельно взятых граждан, покуда они не мешают удовлетворять свои побудки другим. У националистов с шовинистами эти побудки перенесены на уровень нации, что делает их более продвинутыми по сравнению с либералами, но не меняет сущности их профанического кредо. Там и расисты, пытающиеся построить теории блага человечества не на исправлении и духовном пробуждении, но на утверждении господства определенной расы.

    Сущностное отрицание расизма должно мешать нам смотреть на реальную картину мира и в том числе – на подлинную историю черной расы, имеющую метафизические причины, изложенные в Библии. В отличие от примитивных либералов и ортодоксальных расистов мы убеждены в примате духа. Посему мы принимаем чернокожих, принявших Тору, в стан Израиля. Этим отвергаем материалистические потуги разных видов светских гуманистов навязать нам свои детерминистические представления о мире.

    Пока же сыны Хама не совершили должного исправления, мы будем смотреть на них через призму всей их истории, начавшейся с момента выхода из Ноева ковчега. Феномен Обамы важен не ради того, чтобы найти еще одну тему для анекдотов, но ради пробуждения Израиля.

    Да, Обама вызывает сегодня негодование и омерзение у подавляющего большинства израильтян. Но этого мало. Выход из положения не в яростных антиамериканских выпадах. Нам требуется выйти из порабощения и в политическом и в культурном смысле. Чтобы нести свою мессианскую миссию. Или же быть рабами рабов.



В среде традиционных евреев превалирует отношение к Обаме как к "воцарившемуся рабу"
треть
[info]k_g_novikov
Крупнейшие раввины Израиля называют Обаму «рабом»

Авигдор Эскин
 

    Три дня назад, по исходу субботы, духовный лидер сефардского еврейства рав Овадия Йосеф выступил с резким заявлением в адрес США и их президента Барака Обамы: "Мы не рабы Америки. Говорят нам, чтобы не строили тут и там". Он не преминул намекнуть на происхождение президента Америки, когда привел слова из книги "Эйха": "Рабы властвовали над нами" (Плач Иеремии 5:8). Рав Йосеф также добавил, что Мессия "избавит нас от них".

    Подобное отношение к президенту США озвучил еще раньше и другой крупнейший духовный авторитет современности, рав Хайим Каневский. Он привел слова из Притч Соломона о "рабе, который стал царем". Как известно, потомки Хама были обречены на рабство, согласно сказанному в девятой главе Книги Бытия (Берешит). Рав Каневский заметил, что был уже случай в истории, когда нами правил раб. Это был царь Ирод – потомок эдомейских рабов, подвергшийся жесткому порицанию со стороны мудрецов Талмуда.

    Принятая сегодня в мире политическая корректность исключает подобные высказывания в рамках принятого дискурса. Однако в среде традиционных евреев отношение к президенту США как к "воцарившемуся рабу" превалирует. Они ссылаются не только на проклятие из Книги Бытия, но и на традицию мудрецов, яркие примеры которой можно найти в сборнике мидрашей "Меам лоэз" при обсуждении все того же исторического предназначения потомков Хама и Ханаана.

    Эти же мысли мы находим у двух крупнейших еврейских мыслителей средневековья, чьи воззрения являются основополагающими и сегодня. Так рабби Иегуда Галеви в самом начале своей книги "Кузари" пишет о том, что у негров есть "недостаток природной способности, а человеческий облик и способность к речению у них – в сущностном недостатке". Не менее резок и великий Маймонид (Рамбам), который в начале пятьдесят первой главы в третьей части своего труда "Путеводитель заблудших" пишет так: "А что касается негров, живущих на юге и в наших местах, то я их считаю неразумными живыми существами. Они находятся не на уровне человека, а ниже его, но выше уровня обезьяны, поскольку внешне имеют человеческий образ и располагают более высокими ментальными способностями, нежели обезьяны".

    Правды ради надо добавить, что иудаизм отвергает примитивный европейский расизм, герметически закрывающий двери перед теми, кого определяют там как второсортных людей. Признавая эзотерический и исторический смысл сказанного в Книге Бытия, еврейские традиционалисты открывают двери перед каждым потомком Хама настолько широко, что готовы принять любого достойного из них в свои ряды. Могу засвидетельствовать, как в элитарном хедере "литовского" направления, в котором учится мой младший сын, выделяются два чернокожих мальчика. Это сыновья африканского принца, принявшего иудаизм и воспитывающего своих детей в духе Торы.

    Интересно, что в ивритской нумерологии фамилия президента США дает 48, как и имя Хам. Нам еще предстоит понять, почему именно такой человек стал во главу крупнейшей империи нашего времени. Нам также предстоит понять внутренний смысл этого феномена в контексте того, что именно Обама ведет США и Израиль к размежеванию.



ВРАГ ВНУТРИ НАС
треть
[info]k_g_novikov
Взял у [info]m_kleopas 

 Интервью Крэга Хамильтона, журнал «Что Есть Просвещение?» (США) со старцем Архимандритом Дионисием (Каламбокас) 
</font></font></div></div>

треть
[info]k_g_novikov
[info]fr_serapheim_ru  пишет:
В Греции часто можно встретить аистов на куполах храмов. 
Вчера проезжали мимо не удержался и выложил в журнал.
             




Вы читаете журнал [info]k_g_novikov